 |
| No.236 | さむしろ | 2007-07-19 20:18:26.183559 |
 先に、宗易形茶碗が初めて登場した1586年に相前後して瀬戸茶碗が多くでてくる。 と書いたが、この「瀬戸茶碗」が何を指しているのか？ ということであるが、瀬戸黒茶碗や利休所持と伝えられる黄瀬戸茶碗が考えられる。 |
||
| No.237 | さむしろ | 2007-07-20 20:27:10.272232 |
 瀬戸黒茶碗はNO230の写真のようなものが考えられる。左は利休所持と伝わる黄瀬戸茶碗である。 ともに（織部様式の）造形はなされていないようである。 |
||
| No.238 | さむしろ | 2007-07-21 16:05:06.681873 |
| NO237の写真の黄瀬戸茶碗が長次郎茶碗の原型ではないか？との説がある。大いに可能性のある説だと思う。 この手の茶碗もある程度の数が作られたであろうと思われるが、どの程度の数が現存しているのかさっぱりわからない。 |
||
| No.239 | さむしろ | 2007-07-22 19:53:21.388896 |
| 黄瀬戸茶碗が長次郎茶碗より先に造られたとの確証はないようである。 ただ、箱の蓋表に「北向道陳 お好み」とあり、もしこれが正しいのであれば、黄瀬戸茶碗が先であったといってよいであろう。 |
||
| No.240 | さむしろ | 2007-07-23 20:37:24.211183 |
| 加藤唐九郎によると、発掘品の中から文禄二年の年起をもつ陶片を採集した。それは完成された油揚手の膚であった。これらの陶片が出土した所より下の層に、やや失透明性の黄釉のかかった茶碗があったという。 それらはNO237の写真の利休所持と伝えられる茶碗と類似したものであったらしい。 |
||
| No.241 | さむしろ | 2007-07-24 20:48:55.796016 |
| 文禄二年は１５９２年で利休自刃の翌年である。 陶片ということで失敗作と考えられるので（たぶん窯跡からの発掘であろう。）、１５９２年は確かと考えていいのではないか。それよりも古い層であるから、NO２３７の茶碗が利休の時代には存在したことは確かということかもしれない。 |
||
| No.242 | さむしろ | 2007-07-25 20:42:10.518939 |
| 天正黒と呼ばれる茶碗がある。天正時代に焼かれた瀬戸黒茶碗と説明されている。天正年間とは１５７３～１５９１の間である。 瀬戸黒茶碗のうちのどれがはいるのか？ |
||
| No.243 | さむしろ | 2007-07-27 18:33:37.505818 |
| 瀬戸黒茶碗「小原木」は利休所持と伝わっているようである。 |
||
| No.244 | さむしろ | 2007-07-28 20:22:23.59982 |
| 「素朴な溜塗りの曲物におさまり、蓋表に黄漆で「小原木」と記されているが、利休の筆と伝えている。」 と記されている。それが正しいとすると、利休は小原木を随分大切にしていたように思われる。 ほかの利休所持と伝わる茶碗がどのような仕度になっているのか当ってみる必要がある。 |
||
| No.245 | さむしろ | 2007-07-29 18:57:11.73363 |
| 長次郎茶碗がどうなっているのか調べてみた。 黒茶碗「大クロ」：内箱蓋裏 江岑宗左 による朱漆書 黒茶碗「東陽坊」：内箱蓋裏 東陽坊の書付は利休筆と伝えられる。 黒茶碗「俊寛」：内箱蓋裏中央の俊寛の二字をしたためた貼紙は利休筆のものとされ…、 となっている。 黒茶碗「北野黒」：内箱蓋裏に江岑が「利休判在ヲ之覚 今程キエ見不申候 黒茶碗 左（花押）」と書き付けている。 |
||
| No.246 | さむしろ | 2007-07-30 20:39:51.536581 |
| 黒茶碗「禿」：内箱蓋裏にそったく斎が「利休所持 禿 件翁（花押）」と利休所持であったことを記している。 赤茶碗「一文字」：一文字の銘は古筆了佐が記しているように茶碗の見込中央に「一（花押）」と利休が「一」の文字と判を朱漆書していることによる。 赤茶碗「無一物」：内箱蓋表に「無一物 宗室（花押）」と仙そう宗室が書付ている。 長次郎茶碗を見る限り以上のような仕度で、小原木の仕度が特別に丁寧であるようにみえる。 |
||
| No.247 | さむしろ | 2007-07-31 20:49:04.034236 |
| であれば、茶会記の中に出てきてもいいのではないか。 ざっとみたところ天正１８年９月に「黒茶碗」がでてくる。 |
||
| No.248 | さむしろ | 2007-08-01 18:07:16.960409 |
| 天正１８年９月に「黒茶碗」は、利休の茶会で宗湛日記に記されている。宗湛日記の中の前後をみてみると、 今ヤキ茶ワン、セト茶碗、黒茶碗、黒碗、今ヤキ碗、黒ヤキ茶碗、ヤキ茶碗 などがあらわれる。 |
||
| No.249 | さむしろ | 2007-08-02 19:28:13.439422 |
| 今ヤキ茶ワン と 今ヤキ碗 は同一と考えられるが、黒ヤキ茶碗、ヤキ茶碗 はどうであろうか？ セト茶碗はどんな茶碗がふくまれるのか？ 特に黒茶碗、黒碗がどちらにはいるのか、あるいは黒ヤキ茶碗と同一の茶碗をさしているのだろうか？ |
||
| No.250 | さむしろ | 2007-08-03 19:58:04.36741 |
| 瀬戸黒茶碗「小原木」の利休所持という伝来が正しいとすれば、小原木が黒茶碗にあたる可能性もある。 小原木は写真でみる限り織部様式の造形なされている。 |
||
| No.251 | さむしろ | 2007-08-04 20:09:18.923964 |
| 小原木の造形が確かな造形であるとすると、「美濃へ注文して焼かせた」といったような簡単なシロモノではなくなる。 私は、安倍安人のいうところの三点展開による造形（織部様式）は、指図書で職人（例え名人といえども）が焼ける（作れる）ほど単純ではないと理解している。 ただ、安倍さんがいうように、素人に粘土を持たせて、ああして、こうしてと教えるとみな楽茶碗風になる、というのは理解できる。 |
||
| No.252 | さむしろ | 2007-08-05 20:30:18.648271 |
| 利休が「俊寛」と名づけたとの言い伝えが正しければ、そのときには三点展開は完成されていた。 小原木は俊寛と比較すると荒いつくりである。 わたしには、三点展開によって作ることができるのは長次郎（長次郎一族）しか考えられない。なぜなら三点展開理論を我がものとした長次郎が、他に教えることは考えられないからである。 ただ、別の可能性が無いわけではない。 |
||
| No.253 | さむしろ | 2007-08-06 19:54:42.50381 |
| 利休あるいは織部が、三点展開を完全に理解していたならば、美濃の職人を指導して作らせることはできたかもしれない。 しかしその可能性は極めて小さいと考える。 |
||
| No.254 | さむしろ | 2007-08-07 20:28:30.940421 |
| 秘中の秘であったはずであり、美濃の職人といえども、利休や以後の織部の独占が不可能となる。 それに長次郎茶碗でさへ作れてしまうし、理論が後世に伝わっていても不思議でない。 美濃へ伝わっていれば、備前も、信楽も、伊賀も、唐津だって、ということになるのではないか。 |
||
| No.255 | さむしろ | 2007-08-08 20:34:46.921025 |
| 京都・三条界隈から発掘された桃山期茶陶のなかに楽茶碗風のものも出土しているようである。なかには「京焼黒茶碗」と品名書きされたものもある。 ニーズがあれば作り手も現れる、というのは今も昔も同じようである。 |
||
| No.256 | さむしろ | 2007-08-09 22:00:48.527041 |
| 備前、信楽、伊賀、美濃、唐津の各窯で織部様式茶陶が作られていることは紛れも無い事実である。 安倍さんに言わせると、各窯で茶陶が多く焼かれているが、織部様式茶陶といえる作品はわずかであって、ほとんどが職人ものである、ということになる。（伊賀の場合は状況が異なるようである。） 古田織部自刃以後、長次郎楽茶碗を除いて織部様式茶陶は表舞台から消えてしまった。京都・三条界隈のヤキモノや跡などから発掘されたおびただしい数の茶陶群は、隠すために井戸のなかに棄てたものではないかとの説もある。（写真でみる限りでは、その多くが職人ものではないかと思われる。） 各窯に三点展開の理論を身につけた職人がいたのであれば、もっと多くの織部様式茶陶が現存していても不思議でないし、窯跡からは陶片もでてくるはずである。 今のところ、小原木に代表される瀬戸黒茶碗が美濃の職人によって作られた可能性は極めて低いというのがわたしの結論である。 |
||
| No.257 | さむしろ | 2007-08-10 20:42:13.229474 |
| 「長次郎楽茶碗を除いて」と書いたが、三代のんこうの作品には三点展開により作られたものはないようである。 長次郎楽茶碗においても、織部自刃後三点展開による制作は止まったと考えられる。 |
||
| No.258 | さむしろ | 2007-08-11 19:22:32.14516 |
| ものはらⅠ部NO1200、NO1201で、 「常慶以前の楽焼には、宗味の娘も作陶したとすれば、六人あるいは五人の人々が茶碗などを作っていたことになる。長次郎の茶碗にさまざまの作行きのものがあるのも当然のことであろう。ところが、こうした楽家の消息をすべて知っていたと思われる千宗旦が、その箱書などにも、また手紙にもいっさいふれていないのであり、また江岑や仙叟もその箱書には単に「長次郎」または「長次郎焼」と書しているのみである。楽家とはあれほど密接であった宗旦やその子供が、常慶以前の楽焼をすべて「長次郎焼」としているのはおそらく単なる無頓着ではなく、なんらかの理由があってのことと思えてならない。」 「それは後世楽焼の系図を長次郎、常慶、道入としてしまうことと無関係とはいえないようである。すなわち楽家を取りまく社会情勢に大きな変動があり、故意に宗慶や宗味が系図の上から後退させられる現象が起きたものと推測されるのである。」 との記述を、日本の陶磁１（中央公論社）から紹介した。 千宗旦は1578生、1658没であり、上の記述のとおり全てを知っていたはずである。にもかかわらずそのことに一切ふれることがなかったことが、逆に長次郎一族の秘密性、つまり織部様式茶陶は、織部と長次郎一族による秘密組織によって制作されたのではないか、ということをこの面からも推測させるのである。 |
||
| No.259 | マスター | 2007-08-13 11:42:35.40732 |
 昨日、牛窓のアトリエへ行ってきました。１０月のＮＹ展の制作風景です。ＮＹ展はやきもの以外にも安倍安人の仕事すべてを見せる予定です。 |
||
| No.260 | マスター | 2007-08-13 11:44:49.502049 |
 同。 |
||
| No.261 | マスター | 2007-08-14 10:49:05.672145 |
 サンタフェから数日前に帰られたところでした。サンタフェには、展示を行うためオープン前に行かれましたが、早めに発送した作品が届かず、手荷物で持って行った作品のみによるオープンとなってしまったそうです。 税関での抜き打ち検査に引っ掛かったためのようです。 |
||
| No.262 | マスター | 2007-08-14 10:52:28.738195 |
 現地を発った後に作品は届いたそうです。現地の新聞にも展示会開催を知らせる広告を載せてくれていました。 |
||
| No.263 | マスター | 2007-08-15 17:24:22.544633 |
 弟子達と海に貝取りに行ったとき、５２センチのひらめを安倍先生が網ですくいました。とてもうれしそうです。 |
||
| No.264 | マスター | 2007-08-15 17:25:00.134254 |
 同。 |
||
| No.265 | さむしろ | 2007-08-19 16:36:35.712223 |
| 当時の茶の湯の世界において、古田織部がどのような立場にいて、どのような役わりを担っていたか？について、古田織部自筆書状のなかから覗いてみようと思う。（古田織部の書状 伊藤敏子 毎日新聞社から） 奈良の茶匠、松屋久好宛織部書状から。 部分要旨。 昨日は御茶を賜り本望に存じます。殊に御一種拝見しまして畏悦に存じます。御一軸は古人たちが褒められていますので私がとかく申すには及びませんが、確と御秘蔵されますように。 ４月１９日 年号は記してないが、茶会記から慶長６年というのがわかる。 茶会のなかで久好は、織部に掛軸についてお墨付きを求めたものと思われる。 |
||
| No.266 | マスター | 2007-08-20 19:17:33.770462 |
| 2007.4.1に、 安倍先生は以前より、備前焼は①土は関係ない。②窯の形態も関係ない。③薪も関係ない。④焼成時間も関係ない。乱暴にいえばなんでもよい、とこれまでいろいろな機会に発言してこられたし、また文章に書かれています。ところが、少々オーバーかもしれませんが誰も信用しない、ということで、土掘りから粘土造り、造形、窯詰め、焼成、窯出し、窯詰め、２回目焼成、同窯出し、３回目同、４回目同、（あるいは５回目もあるかもしれません）と焼き上がりまでを、制作過程を追ってビデオに撮り、順次このＨＰに載せて安倍安人の備前焼成論を実証しようという話になりました。 という紹介をしました。ビデオ取りは早めに始りましたが、編集ソフトのトラブルで大変に遅れてしまいました。ほぼ準備が調いましたので近日中に開始します。 強い異論さえなければ、 公開！The備前 －安倍備前の全貌ー として開始します。 １年あるいはそれ以上の長丁場となりますので、再掲載のお約束はできません。どうかお見逃しのないようにご注意下さい。（およそ１週間程度で入替えになると思われます。） |
||
| No.267 | さむしろ | 2007-08-21 12:36:11.311497 |
| 松井佐渡守（細川家の家老）宛、部分要旨。 霰釜を持たせられ受け取りました。底の修理を申付けます。昨日はご丁寧に使者を使わされ忝く存じます。 ３月２３日 本状は松井佐渡守の使者が霰釜を届けてきたので、即刻に受け取った旨を認め、使者に持ち帰らせたものである。 目利きのほか補修の取次ぎも行っていることがわかる。 |
||
| No.268 | さむしろ | 2007-08-22 16:40:10.202737 |
| 松井佐渡守宛、部分要旨。 肩付二つ請取りました。蓋の受張を申付けておきます。もう一つの茶入は繕いも出来ました。蓋をそちらへお取りになって、持ち帰られたことと思います。もし御入用であればこちらへお持ち下さい。受張を申付けます。 なければ結構です。当方で取合せます。 ３月２７日 佐渡守から茶入の蓋、袋、繕いなどについて尋ねてきたので、早速に応えた返書である。 |
||
| No.269 | マスター | 2007-08-23 14:08:32.497013 |
| お知らせです。 公開！The備前 －安倍備前の全貌ー をスタートしました。 窯辺論談からはいれます。 |
||
| No.270 | マスター | 2007-08-24 18:48:48.769965 |
| 撮影余話。 掲載中の第１回、第２回分の撮影はわたしですが、この企画のために準備したカメラを使った最初の撮影で、ぶっつけ本番でした。 企画段階で相談した、したり尾さんから、 撮影は、ロングはロング、アップはアップとメリハリをつけると観やすくなるはずです。 また一つの場面を撮影するのに長い時間がかかります。三脚など据えてじっくり撮影してください。 とのアドバイスをもらいましたが、ロング、アップがなかなかスムーズにいきません。今後についても素人カメラマンですので、画像の良し悪しは大目に見て下さるようお願いしておきます。 |
||
| No.271 | マスター | 2007-08-25 17:10:19.814801 |
| 撮影余話。 この企画のスタートにあたり、立会人として協力をお願いする会賀真志郎、大澤恒夫、斎藤洋一の三氏に対し、趣旨説明及びお願いをするところから撮影をスタートしました。 三人一緒のところでお願いをする予定でしたが、会賀真志郎、斎藤洋一の両氏が先に来られ、都合で大澤恒夫さんが遅れて来られることになり、別々にお話をしました。 従って、会賀真志郎、斎藤洋一に説明するところが先に登場しています。お二人への話が終わったあと大澤恒夫さんが登場します。 |
||
| No.272 | さむしろ | 2007-08-26 18:20:14.08398 |
| 『公開！The備前 －安倍備前の全貌ー』が始まり、どこまでがオープンになるのか、楽しみと明かしすぎを心配する気持ちが交錯しています。 ノウハウは墓場まで持っていくと言っておられた安倍さんが、制作過程を明かすということは画期的決断です。 ときどき登場していただくKさんも同じような心配を話しておられました。 |
||
| No.273 | さむしろ | 2007-08-27 19:02:40.15658 |
| 松井佐渡守宛、部分要旨。 先日御誂の掛物の表具が出来ました。仕上がりの様子は良いと思います。 卯月４日 松井佐渡守について。 細川幽斎に仕える。後、細川忠興（三斎）に仕える。松井佐渡守は、細川三斎に代わって尋ね事、相談事をしていたと思われる。利休七哲の一人でもある細川三斎でさえ、何事につけ織部に相談をしないと茶の湯ができなかったと想像される。 |
||
| No.274 | さむしろ | 2007-08-28 18:34:13.738239 |
| 松井佐渡守宛、部分要旨。 国師墨蹟の表具は申付け、箱も作って御使者へ渡しました。表具の出来はよいと存じます。 ８月５日 |
||
| No.275 | さむしろ | 2007-08-29 16:59:37.623904 |
| 松井佐渡守宛、部分要旨。 御茶入蓋、袋などお気に入りました由、珍重に存じます。今回の御茶入のこと、忠興公がお尋ねに成られたので、お考えよりは良いと申上げました。弥御秘蔵されると良いでしょう。 芝霊石の墨蹟は物が良いと存じますので、表具を申付け、箱もすべて作らせ、緒をつけ封をして御使者へ渡しました。 御茶入の盆の事、今新しいのを御茶入に似合うのを需めては如何でしょうか。唐物の朱盆の小さいのがあれば、取合せると良いでしょう。当方でも探してみましょう。 …、しかも毎々御懇意にあずかり御礼の言葉もありません。この瀬戸茶碗は様子が面白いので、貴殿に進上します。これにて茶をたてて下されば畏悦に存じます。 ６月３日 |
||
| No.276 | さむしろ | 2007-08-30 15:33:04.113439 |
| 松井佐渡守宛、部分要旨。 一休の墨蹟は、様子がよくありません。表具をしても数奇屋へ掛けられるものではないと思います。 霜月１２日 |
||
| No.277 | マスター | 2007-08-31 19:43:46.528593 |
| 安倍さんは、安倍備前の焼成法を確立するために計り知れない試行錯誤を重ねてこられた。今回その積み重ねの結晶を公開実証されるという。 第１回、第２回、第３回の話を聞いていると、そうとう本気だ。備前焼に限らず、他の焼締陶、釉薬ものの陶芸家にとっても、興味深いあるいは参考となる情報満載の企画となりそうだ。 全てがオープンになるとは思わないが、全編注意深くみていけば相当程度解かると思う。応援団としてはちょっと心配である。 |
||
| No.278 | さむしろ | 2007-09-01 19:03:49.137706 |
| 松井佐渡守宛、部分要旨。 瀬戸の古い肩衝を掘り出され、形、大きさなど良いと思います。よい袋（仕覆）を覚甫と相談して誂えましたところ、出来上がりましたので覚甫に渡しました。委細は覚甫方より意見申し述べます。 四、五種焼かせ、遠路を上って届けられ、過分に存じます。焼きごろは良いのですが、形、大きさは良くないと、当地の衆は申しています。重ねて様子を申入れますので、焼かせてお届け下さい。 忠興様より花入の筒を仰付かりましたが、充分なものがなく、大略なるのを取出して繕いを申付けました。出来次第伏見の御宿の留守番へお渡しします。 ８月１５日 |
||
| No.279 | さむしろ | 2007-09-02 15:48:10.06041 |
| 小堀作介（遠州）宛、部分要旨。 御書状拝見いたしました。 一、石燈籠は今朝から十介が来て切りました。 一、来１８日昼は羽柴長吉様へ行く約束を致しましたが、これを朝にして、あなたの方へ昼に参りましょうか。 一、鎖はまだ来ません。 |
||
| No.280 | さむしろ | 2007-09-04 09:43:15.749978 |
| 浅野弾正宛、部分要旨。 一、文琳はよく藤元に見せました。形はてくら物（にせもの）ではないとのことです。薬の事も心配ないということです。ほしく思召されるならば、お取りになられたらよいでしょう。代金のことは、お使者に申しておきます。 一、蓋と袋のことは書状にて御申越下さい。茶入れは当方にとどめておきます。出来ましたら、こちらからお知らせします。 正月２７日 |
||
| No.281 | さむしろ | 2007-09-04 19:02:43.658803 |
| 上田宗箇宛、部分要旨。 花筒、爪をはなすような思いです。宗是にことづけて進上します。 拙子より差上げた茶入を宗是にお渡し下さい。来春、お目にかかり、万々御意を得たいと存じますので詳しくは記しません。 大晦日 |
||
| No.282 | さむしろ | 2007-09-05 20:02:58.607073 |
| 宛名不明、部分要旨。 昨日は御自筆の御書状を頂戴仕りました。この頃は御意を得ることなく迷惑致しております。御句は金隆に申上げました。これらの旨を然るべきように、御披露して下さい。尚、内澁の灰器は見ました。面白いものです。 極月２９日 宛名が中途で切れているため、宛名は不明であるが、「御自筆の書状」に対する返書で、しかも家人から主人へ披露を頼む形式がとられているので、高貴な人の家司に宛てたものである。 |
||
| No.283 | マスター | 2007-09-06 17:37:20.260954 |
| 今日、「公開！The備前 －安倍備前の全貌ー」の映像（DVD)第二弾が届きました。 土の採取と粘土造りの様子です。続きも順調に撮影が進んでいるそうです。 順次、分割して掲載します。 |
||
| No.284 | さむしろ | 2007-09-07 18:50:08.255221 |
| 以上「古田織部の書状 伊藤敏子 毎日新聞社」から古田織部の書状をのぞいてみた。 織部の書状は、利休や遠州ほど多くは残っていないようである。 この資料には６８通が収録されている。内１８通が特に親しい間柄であった松井佐渡守宛であることもあって、取り上げた書状の大部分が松井佐渡守宛となっている。 |
||
| No.285 | さむしろ | 2007-09-09 18:39:08.275679 |
| 以上、書状の内容は、用件を簡潔に書いたものが多く、活動実体が窺えるものは少ない。 茶道具の鑑定や墨蹟の表具を引受けたものや、茶碗作りを、依頼したものがある。 道具の鑑識は、さすがにきっぱりと述べられていて自信のほどが窺われる。 |
||
| 過去分へ | 新しい分へ |
